– مقال رأي
4 نوفمبر 2024
بقلم أليستير كروك
تعرض موقع عسكري في “شاهرود”، على بعد حوالي 350 كيلومترا إلى الشرق من طهران، لأضرار، وفقا لصور الأقمار الصناعية الملتقطة بعد الضربات الإسرائيلية.
في 26 أكتوبر، هاجمت قوة إسرائيلية تتألف من نحو 100 طائرة إيران من موقع متمركز في العراق، على بعد نحو 70 كيلومترًا خارج الحدود الإيرانية.
كتب والتر راسل ميد، أحد مؤلفي صحيفة وول ستريت جورنال والزميل المتميز في معهد هدسون: “لم تشل الطائرات الحربية الإسرائيلية أنظمة الدفاع الجوي الإيرانية وتوجه ضربات مؤلمة إلى منشآتها لإنتاج الصواريخ فحسب. بل إنها أرسلت أيضًا رسالة مفادها أن إسرائيل تعرف نقاط الضعف الاستراتيجية لطهران، ويمكنها تدميرها في أي وقت تريد”.
يستشهد راسل ميد من هذه القراءة بنقطة رئيسية: “إن القوات العسكرية التي لديها إمكانية الوصول إلى التكنولوجيا العسكرية الأميركية وقدرات جمع المعلومات الاستخباراتية قادرة على سحق الجيوش التي تعتمد على موسكو … التكنولوجيا الأميركية هي المعيار الذهبي في عالم الدفاع – وخاصة بالنسبة لدولة مثل إسرائيل التي تتمتع بقدرات استخباراتية وتكنولوجية كبيرة”.
وبالتالي فإن “حرب الواقع المتخيل والمصطنع” الغربية تمتد إلى ما هو أبعد من أوكرانيا – لتصل إلى إيران.
إن السرد – التكنولوجيا الأميركية ومعلوماتها الاستخباراتية باعتبارها “لا تقهر” – يجب أن يستمر. إلى الجحيم بالحقائق. هناك الكثير على المحك للتخلي عنه من أجل الصدق.
ومع ذلك، يلاحظ مراقب أكثر رصانة وخبرة، بعد فحص دام أربعة أيام، أنه باختصار:
“يبدو أن ضربات سلاح الجو الإسرائيلي أسفرت عن نتائج ضئيلة؛ ومع ذلك يبدو أن العملاء السريين داخل إيران حققوا عدة ضربات [غير ذات أهمية] بطائرات بدون طيار. أطلق الإسرائيليون الكثير من الصواريخ [حوالي 56] – كلها من أقصى مسافة وقوف. لقد نشرت إيران الكثير من صواريخ الدفاع الجوي. ولا توجد تقارير مؤكدة، ولا أدلة مصورة (حتى الآن) على ضربات صاروخية باليستية كبيرة على أي أهداف إيرانية مهمة. يقول الإيرانيون إنهم اعترضوا معظم الصواريخ المهاجمة، لكنهم يعترفون بأن بعضها نجح في اختراقها”.
وكما هي العادة، فإن “رواية الحرب الخيالية” التي يتم بثها منفصلة تمامًا عن تلك التي يمكن ملاحظتها من الصور الأرضية. كان راسل ميد يطالب فعليًا بالتظاهر بأننا “لم نلاحظ” فشل هجوم إسرائيل – وأنه لم يشل الدفاعات الجوية، ولم يدمر أي هدف مهم.
ومع ذلك، كما كتب الأستاذ برايان كلاس، “لا يعمل العالم كما نتظاهر [أو نتخيل] أنه يعمل. في كثير من الأحيان، نُدفع إلى الاعتقاد بأنه نظام منظم ومنظم يحدده قواعد وأنماط واضحة. هذه هي الميم في صميم رواية نظام القواعد. يبدو أن الاقتصاد يعمل وفقًا لمنحنيات العرض والطلب. السياسة علم. إن المعتقدات البشرية يمكن رسمها ورسمها ورسمها بيانياً ــ وباستخدام الانحدار الصحيح والبيانات الكافية، يمكن فهم حتى أكثر عناصر الحالة الإنسانية إرباكاً”. إنها نسخة مختصرة من الواقع تشبه القصص المصورة.
ورغم اعتقاد بعض العلماء في القرن التاسع عشر بوجود قوانين تحكم السلوك البشري، فقد تحررت العلوم الاجتماعية بسرعة من وهم فكرة إمكانية وجود “فيزياء” اجتماعية مباشرة وفقاً لقوانين فيزيائية حديدية.
والنهج الأكثر شيوعاً اليوم، والذي يعكس العودة إلى النمذجة القائمة على البيانات في “العلوم” السياسية في المجال الغربي، هو استخدام البيانات التجريبية من الماضي لاستخلاص الأنماط المنظمة التي تشير إلى علاقات مستقرة بين الأسباب والنتائج.
وعادة ما يُنظَر إلى فلسفة المادية الجدلية في بعض العواصم باعتبارها ذروة النهج العلمي الموضوعي للسياسة وعلم الاجتماع البشري ــ ويُعَد ممارسوها “علماء”. ومن خلال تنعيم التعقيد شبه اللانهائي، تجعل التركيبات الخطية عالمنا غير الخطي يبدو وكأنه يتبع التقدم المريح لخط منظم واحد. إن هذه خدعة سحرية. ولإتمامها بنجاح، يحتاج “العلماء” إلى تطهير كل ما هو غير متوقع أو غير قابل للتفسير.
ومع ذلك، فإن الموضوعية المزعومة لهذه المنهجية تكمن في الأساس في سمة ثقافية مستمدة من الفهم الخطي والغائي الموجود في التقاليد اليهودية المسيحية.
إن هذا الاعتقاد في الفهم “العلمي” والخطي للتاريخ الدوري هو الذي يضفي الشعور القوي بالغرض على التحليل السياسي. ويشير الأستاذ دينجكسين تشاو إلى أنه على النقيض من الهياكل الميتافيزيقية الأخرى، يسمح للمؤمنين بإنشاء روح العصر الأكثر التزامًا، وإرغام الأفراد داخل هذا المجتمع على التصرف بما يتماشى مع النتيجة الغائية المتوقعة.
ليس من الصعب أن نرى هذه الفرضية الغائية باعتبارها الأساس لهوس اليوم بخلق “سرديات النصر” الخيالية. ويحذر البروفيسور دينجشين تشاو من أن أولئك الذين يقومون بتنبؤات خطية حول تيار الأحداث البشرية وفقًا لـ “العلم” المادي الميكانيكي، يمكن إقناعهم بسهولة بأنهم وحدهم يمتلكون المعتقدات الصحيحة وأنهم يتماشون مع المسار الصحيح للتحليل. وأن “الآخرين” ببساطة على “الجانب الخطأ” (كما هو الحال في الدول التي اعتمدت “عن طريق الخطأ” على التكنولوجيا العسكرية الروسية، بدلاً من “المعيار الذهبي” الأمريكي).
في ظل هذه الهيمنة، يمكن أن يصبح الإنسان أكثر هيمنة.
في النموذج الغربي للعلوم الاجتماعية، يُنظَر إلى عالمنا باعتباره عالماً يمكن فهمه والسيطرة عليه وتعديله وفقاً لأهوائنا. ولكن هذا لا يمكن أن يحدث.
في كتابه الأكثر مبيعاً “الفوضى: صنع علم جديد” (1987)، يلاحظ جيمس جليك “أن العلم في القرن العشرين سوف يُذكَر بثلاثة أشياء: النسبية، وميكانيكا الكم، والفوضى. وهذه النظريات مميزة لأنها تحول فهمنا للفيزياء الكلاسيكية نحو عالم أكثر تعقيداً وغموضاً ولا يمكن التنبؤ به”، كما يكتب إريك فان آكين.
ظهرت نظرية الفوضى في ستينيات القرن العشرين، وفي العقود التالية أدرك علماء الفيزياء الرياضية رؤاها فيما يتصل بفهمنا للأنظمة الديناميكية في العالم الحقيقي.
ومع ذلك، لم تخلف هذه التحولات الرئيسية تأثيراً كبيراً على النموذج الغربي للتفكير، الذي لا يزال ينظر إليه معظم الغربيين باعتباره آلة حيث يؤدي كل فعل، مثل سقوط قطعة الدومينو، إلى إحداث تأثير يمكن التنبؤ به.
“ولكن إذا كنا في عالم من عدم القدرة على التنبؤ ــ حيث يؤثر كل شيء تقريبا على كل شيء آخر، فإن كلمة “سبب” تبدأ في فقدان معناها. فمهما بدا الأمر غير مرتبط أو بعيد، فإن كل حدث يتقارب، ويساهم في شبكة معقدة أو مصفوفة من السببية”.
في كتابه “حول مفهوم السبب” (1912-1913)، أكد برتراند راسل على استنتاجين مهمين: أولاً، أن مفهومنا التقليدي للسببية لا يستند إلى الفيزياء؛ وثانياً، إذا كان من الضروري اختزال مفاهيم مثل “السبب” في الفيزياء، فيتعين علينا أن نتخلص من استخدامنا للاستخدام التبسيطي لكلمة “سبب” تماماً.
فكيف يمكننا إذن أن نفهم التغيير الاجتماعي عندما تنشأ التحولات ذات العواقب غالباً من الفوضى؟ وبينما نبحث عن النظام والأنماط، ربما نقضي وقتاً أقل في التركيز على حقيقة واضحة ولكنها ذات عواقب:
إن الأحداث غير المتوقعة وغير المفسرة مهمة. بعبارة أخرى، لها صفة ومعنى.
ويبدو أن أحد هذه الأحداث قد حدث يوم السبت الماضي، عندما بدا أن الضربة الإسرائيلية على إيران عانت من “عائق كبير” غير متوقع في وقت مبكر إلى حد ما في عملية قمع الدفاعات الجوية للعدو لقمع وتدمير الدفاعات الجوية الإيرانية. ويبدو أن الموجة الأولى من الهجوم كانت تهدف إلى أن تكون الخطوة الأولى ــ بمجرد تأمين المجال الجوي الإيراني ــ لتمهيد الطريق لحزمة الضربات اللاحقة من طراز إف-35 المسلحة بالقنابل التقليدية.
الحدث غير المتوقع ــ “ذكرت وسائل الإعلام الإسرائيلية أن “نظام دفاع جوي غير معروف” استُخدم لإسقاط أهداف فوق محافظة طهران”. وبحسب ما ورد، تم إلغاء العملية الإسرائيلية بعد فترة وجيزة، وتم الإعلان بصوت عال عن رواية النصر ــ التي تبنتها صحيفة وول ستريت جورنال في وقت لاحق (من بين العديد من الصحف الأخرى) ــ.
وبالطبع، كانت رواية النصر ذات قيمة كبيرة بحيث لا يمكن التخلي عنها. ومع ذلك، فإن الأحداث غير المفسرة مهمة.
إذا لم تتمكن الطائرات الإسرائيلية (أو الأميركية) من اختراق المجال الجوي الإيراني الآمن ــ كلياً أو جزئياً (ولم تدخل أي طائرة إسرائيلية المجال الجوي الإيراني يوم السبت) ــ فإن النموذج الكامل للهجوم العسكري الحركي الأميركي أو الإسرائيلي ينهار: فإيران تمتلك ترسانة هائلة من الصواريخ التقليدية المدفونة في الأعماق والتي تستطيع الرد بها.
على نحو مماثل، ينهار نموذج “النصر العظيم” الذي يتبناه نتنياهو ــ كما كتب المعلق الاستخباراتي الإسرائيلي البارز رونين بيرجمان:
“لقد عبر مسؤول أمني إسرائيلي كبير عن الأمر على هذا النحو: “النجاح من خلال الفشل”. لقد خاضت إسرائيل الحرب في غزة لتحقيق هدفين، إطلاق سراح الرهائن وتفكيك قدرات حماس (ناهيك عن تدميرها في نصر مطلق وإلهي). وبعد فشلها في تحقيق أي من هذين الهدفين، أضيف هدف آخر على الجبهة الشمالية ــ إعادة السكان إلى ديارهم بسلام. وليس من الواضح كيف سنحقق هذا الهدف أيضاً. “يعتقد البعض أن الجبهة الجنوبية يمكن إغلاقها من خلال الانتصار على الجبهة الشمالية – والآن، نحن على يقين من أنه – إذا وجهنا ضربة منتصرة لإيران – فإن ذلك سيؤدي إلى إغلاق الجبهة في الشمال؛ وهذا سيغلق الجبهة في الجنوب أيضًا”.
تقول إيران إنها تنوي توجيه ضربة مؤلمة لإسرائيل ردًا على ضربة السبت الماضي. وتقول إسرائيل إنها ستحاول مرة أخرى ضرب إيران.
كيف تستمر إسرائيل على هذا النحو؟ حسنًا، يقول المسؤول الأمني الكبير: “ربما تكون الإجابة “لأن كل شيء أصبح طبيعيًا. ما يبدو لنا مستحيلًا – أنه لا توجد طريقة لحدوثه – يحدث فجأة … ويعتاد الجميع على ذلك، [ويعتادون] على الافتقار إلى الاستراتيجية. يتحول الافتقار إلى الاستراتيجية من خلل إلى ميزة … ثم لا مشكلة، سنحاول شيئًا آخر””.
أليستير كروك
أليستير كروك دبلوماسي بريطاني سابق، ومؤسس ومدير منتدى النزاعات في بيروت.