مجلة الوعي العربي
مقالات مشابهة
لماذا سيجعل “موت المحارب” للسنوار شهيدًا في غزة وخارجها؟
تحيط المؤامرة باللحظات الأخيرة المتحدية لزعيم حماس، لكن الحياة الآخرة السامية كبطل فلسطين تبدو الآن مؤكدة
جوليان بورجر الأحد 20 أكتوبر 2024 06.00 بتوقيت جرينتش
أظهرت تناقضات في الرواية الإسرائيلية الرسمية عن اللحظات الأخيرة في حياة يحيى السنوار منذ وفاته، وهو ما يبدو من المرجح أن يزيد من عبادة الاستشهاد التي تنمو بسرعة حول زعيم حماس .
وخلص التشريح الإسرائيلي الذي أجري على السنوار إلى أنه توفي متأثرا بطلق ناري في رأسه، وهو ما يتناقض مع الرواية الأولية لقوات الدفاع الإسرائيلية التي أشارت إلى أنه قُتل بقذيفة دبابة أطلقت على المبنى المدمر حيث خاض معركته الأخيرة.
ونشر جيش الاحتلال الإسرائيلي لقطات مصورة لدبابة تطلق النار على مبنى في مخيم تل السلطان للاجئين في رفح، وقال المتحدث باسم الجيش الأدميرال دانيال هاجاري: “حددنا هويته كإرهابي داخل المبنى، وأطلقنا النار على المبنى ثم دخلنا للتفتيش”.
لكن بحسب تشين كوغل، مدير المعهد الوطني الإسرائيلي للطب الشرعي، الذي أجرى تشريح الجثة، فإن سبب الوفاة كان جرح رصاصة في الرأس. وفي مقابلة مع صحيفة نيويورك تايمز ، لم يتكهن كوغل بمن أطلق الرصاصة القاتلة، سواء كان ذلك أثناء مناوشة مع جنود إسرائيليين قبل إطلاق رصاصة الدبابة، أو بعد العثور عليه بين أنقاض المبنى، أو من قبل السنوار نفسه حتى لا يتم القبض عليه حياً.
قبل لحظات من مقتله، يرمي زعيم حماس يحيى السنوار، الذي كان يرتدي وشاحًا تقليديًا، عصا على طائرة بدون طيار إسرائيلية بيده الوحيدة غير المصابة. الصورة: الجيش الإسرائيلي/وكالة الصحافة الفرنسية/صور جيتي
وكان السنوار يحمل مسدسا معه، ذكرت بعض التقارير الإسرائيلية أنه كان يخص في السابق ضابط استخبارات عسكرية في جيش الدفاع الإسرائيلي، محمود هر الدين، وهو درزي من منطقة الجليل، قُتل خلال مهمة سرية في غزة عام 2018.
وقد أدت المؤامرة المحيطة بوفاة السنوار إلى تأجيج عبادة الاستشهاد التي انتشرت بشكل كبير عبر وسائل التواصل الاجتماعي منذ اللحظة التي تم فيها تأكيد وفاة زعيم حماس.
إن حقيقة مقتله وهو يرتدي زيًا قتاليًا وسترة قتالية بعد إطلاق النار وإلقاء القنابل اليدوية على جنود إسرائيليين، وحتى مهاجمة طائرة بدون طيار تابعة لجيش الدفاع الإسرائيلي بهراوة خشبية ألقاها بذراعه العاملة المتبقية في لفتة أخيرة من التحدي، كل هذا يجعل السنوار متميزًا عن أسلافه الذين اغتيلوا أثناء فرارهم.
عندما تم اغتيال زعيم حركة حماس الشيخ أحمد ياسين بصواريخ أطلقتها طائرة هليكوبتر تابعة للجيش الإسرائيلي في عام 2004، كان يُدفع على كرسي متحرك بعد الصلاة في أحد مساجد غزة.
ولم يتبق من جسده إلا القليل لتصويره، ولكن الصور المتخيلة للضربة الصاروخية القاتلة أصبحت جزءًا من الأيقونات التي ظهرت على الفور تقريبًا على الجدران في جميع أنحاء الأراضي المحتلة، إلى جانب صور الزعيم ذو اللحية البيضاء وهو يصعد إلى السماء. ولا تزال صور ياسين شائعة في غزة والضفة الغربية، وغالبًا ما تظهره برفقة شهداء أكثر حداثة.
المبنى الذي تعرض للقصف في رفح حيث قضى يحيى السنوار لحظاته الأخيرة. تصوير: الجيش الإسرائيلي/وكالة الصحافة الفرنسية/صور جيتي
ترك السنوار خلفه جثة مقاتل مزقته الحرب، وقد يقارنها بعض الفلسطينيين بالصورة الأخيرة لتشي جيفارا، الطبيب الأرجنتيني الذي قاتل في ثورة كوبا لكنه توفي في النهاية على أيدي الجيش البوليفي عام 1967 ، وأصبح رمزًا لقضيته. بعد إطلاق النار على جيفارا، تم وضع جثته على طاولة للتصوير، وعيناه المفتوحتان تحدقان في الكاميرا بلا هدف.
واحتفل خلفاء السنوار في قيادة حماس بحقيقة استشهاده في القتال، على حد تعبير نائبه خليل الحية: “مواجهة وليس تراجعا، والاشتباك في الخطوط الأمامية والتنقل بين مواقع القتال”.
وينتشر على شبكة الإنترنت مقتطف من قصيدة شهيرة للشاعر الفلسطيني الأكثر شهرة محمود درويش، مصحوبة بزعم أن القصيدة تنبأت بنهاية السنوار.
تقول الأبيات من قصيدة “مديح الظل العالي”: “حاصر حصارك… لا مفر. لقد سقطت ذراعك، لذا التقطها واضرب عدوك… لا مفر، وسقطت بالقرب منك، لذا التقطني واضرب عدوك معي… أنت الآن حر، حر، حر”.
وكتب درويش القصيدة في لحظة انحدار أخرى للقضية الفلسطينية، في قارب نقله هو ونشطاء وناشطين آخرين من بيروت إلى تونس بعد الحرب الإسرائيلية المدمرة في لبنان عام 1982 والتي كانت تهدف إلى تدمير منظمة التحرير الفلسطينية.
إن شعر درويش يستذكر فظائع القصف على بيروت والمذابح التي ارتُكبت بحق الفلسطينيين والمسلمين الشيعة اللبنانيين في مخيمي صبرا وشاتيلا للاجئين في لبنان في ذلك الوقت. إن موضوعات الموت الجماعي في مواجهة اللامبالاة الدولية والتقاعس، إلى جانب الشوق إلى أن يرد أحد الضربة، تتردد صداها بين الفلسطينيين اليوم بعد تدمير غزة.
جنود من جيش الدفاع الإسرائيلي يقفون بجوار جثمان يحيى السنوار يوم الخميس الماضي. وسرعان ما تمكنت السلطات الإسرائيلية من تأكيد هوية الرجل الذي يقف وراء هجمات السابع من أكتوبر. الصورة: EyePress News/Shutterstock
يبدو أن موت المحارب السنوار سيضمن له بالتأكيد المكانة الأولى في البانتيون الفلسطيني، مما يخفي حقيقة أنه قبل السابع من أكتوبر/تشرين الأول من العام الماضي، وباعتباره منفذاً وحشي لولاء حماس، قتل عدداً أكبر بكثير من الفلسطينيين مقارنة بالإسرائيليين، حيث قتل المخبرين المشتبه بهم بأبشع الطرق. لقد ترك الهجوم القاتل على المدنيين الإسرائيليين في جنوب إسرائيل العام الماضي غزة مفتوحة للانتقام الإسرائيلي الشرس والمدنيين الفلسطينيين معرضين للجوع والضعف بينما كان مقاتلو السنوار يختبئون في أنفاق كانت مخزنة قبل فترة طويلة بالغذاء والماء والأدوية.إسرائيل تعيش لحظة بن لادن، لكنها لا تستطيع أن تتأكد من أن قتل السنوار سيقود إلى هزيمة حماس | جيسون بيركاقرأ المزيد
ولمساعدته بشكل أكبر في تشكيل روايته المرغوبة، ترك زعيم حماس وراءه نصًا، في شكل رواية سيرة ذاتية عام 2004 بعنوان “الشوك والقرنفل” ، والتي كتبها في السجن الإسرائيلي وتم تهريبها على أجزاء.
إن الشخصية البديلة لسينوار في الكتاب، إبراهيم، هو شخص متعصب ملتزم بالقضية ويتوقع من الفلسطينيين أن يكونوا “مستعدين للتضحية بكل شيء من أجل كرامتهم وكرامتهم ومعتقداتهم”. ويتساءل إبراهيم: لماذا التفاوض مع إسرائيل عندما تستطيع حماس “فرض قواعد أخرى للعبة”؟
وهذا هو ما كان السنوار يعتقد أنه يفعله بهجوم السابع من أكتوبر/تشرين الأول، وهو ما كان يأمل بوضوح أن يكون إرثه. ويبدو أن الأسطورة المحيطة به، والتي زرعها بجد واجتهاد وهو لا يزال على قيد الحياة، سوف تظل حية من خلال آلاف الملصقات والجداريات في الشوارع.
وكان إرثه أيضًا هو “تغيير قواعد اللعبة”، ولكن ليس من الواضح بعد ما إذا كان هذا التغيير في صالح الفلسطينيين. اكتش
